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哈尼梯田文化的守望者——史军超

时间:2013-12-07  来源:中国传统文化  作者:中国传统文化

1953年,史军超骑在马背上跟随马帮到昆明上学,曾绘画、写小说多年,参加过全省美展,出版过小说、散文多部。后有感于哈尼文化乏人传承发挥,乃弃文艺之笔,重返哀牢山调研哈尼及诸多民族文化20余年。

  史军超于1946年生于云南省红河县,哈尼族,云南省社会科学院研究员,联合国教科文组织(UNESCO)特聘“世界文化遗产中国专家组”成员。从事民族文化研究工作三十年,出版学术专著十余部,学术论文百余篇。两次获得中国图书奖。是“红河哈尼梯田”申报世界遗产的提出、论证人及专家组组长,是“思茅、西双版纳、临沧世界茶树原产地及普洱茶”申报世界遗产的提出人及课题组组长。
 

哈尼梯田文化的守望者——史军超
 

  2012年1月,“红河哈尼梯田文化景观”被确定为我国2013年世界文化遗产申报项目,红河哈尼梯田申遗的最终文本正式呈报到巴黎联合国教科文组织世界遗产中心。当世界把关注的目光聚焦到“大地上最美的雕塑”——哈尼梯田时,哈尼梯田申遗的首倡者、论证者、推动者史军超也走进了大众的视野。

  梯田是哈尼文化之本

  在长期的研究中,史军超发现哈尼族文化实际上是围绕梯田农耕展开的一整套宗教哲理、节庆仪典、社会人伦、人生礼仪、文学艺术等等,梯田是哈尼文化之本。在上千年的历史中,哈尼人用一把短柄锄挖筑着梯田,把巍巍哀牢山的千山万壑都开垦成片片稻田,也把他们伟大的力量和崇高人格镌刻在大山之上。

  寻找与世界沟通的渠道

  史军超萌生了将元阳哈尼梯田申报世界文化遗产的构想。为了让红河走上这条通向国际舞台的快捷通道,史军超开始了长达数年的省内外梯田文化调研,最后得出结论:红河哈尼梯田是中国和世界文化最深厚、历史最悠久、气势最宏大、景观最壮丽的梯田,它完全符合联合国教科文组织世界遗产所要求的独特性、唯一性、代表性原则和真实、完整性的要求。

  1999年1月,史军超在省委、省政府主办的首届“云南建设民族文化大省研讨会”上发表了《关于“建立元阳哈尼族梯田文化奇观保护与发展基地”的构想》一文,首次提出向联合国申报世界遗产的建议。此文得到省委领导的肯定。同年3月,红河州《梯田文化报》全文刊发,在大山里沉寂了千年的哈尼人赖以生息的梯田和附着其上的司空见惯的生产生活方式,将作为世界遗产步入世界文明的殿堂。2000年2月,史军超、李克忠、白茫茫、李扬、王建华、哥布、杨羊就等哈尼族学者讨论后,史军超、李克忠执笔撰写了《元阳哈尼梯田申报世界遗产实施方案》,拉开了红河哈尼梯田申遗的序幕。

  2003年11月,史军超应邀到哈佛大学肯尼迪学院开讲座,主讲“哈尼梯田文化”;2011年3月,又应邀到美国国会图书馆开讲座,主讲“哈尼梯田文化”,史军超又充当起红河哈尼梯田文化的“代言人”和“形象大使”,不遗余力地去传播。

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关键词:中国传统文化,民族文化,哈尼族

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