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中国西部狂欢节——石宝山歌会

时间:2013-12-07  来源:中国传统文化  作者:中国传统文化

歌会期间,白族群众从四面八方汇集到此,一边游览山林古刹,一边亮开嗓子,无拘无束地唱曲对歌。方园十多里的山间小道上,游人如织,如怨如诉的三弦声,悠扬婉转的调子声此起彼伏,此呼彼应,夜以继日地飘荡在山间林莽。

  龙头三弦铮铮响,歌城白曲声声醉。延续上千年的石宝山歌会节是白族传统群体性的习俗,也是整个民族对历史的记忆。白族人口占全县总人口91%的剑川县,是全国白族人口比例最高的县。被誉为“白族歌城”、“中国西部狂欢节”的剑川石宝山歌会节是白族地区盛大的民族传统节日,已列入云南省首批非物质文化遗产和全国第二批非物质文化遗产保护名录。
 

中国西部狂欢节——石宝山歌会
 

  剑川石宝山位于剑川县城西南约25公里的老君山系。这里峰峦叠嶂,林木葱笼,既是被称为“南天瑰宝”的南诏大理石窟所在地,又是一年一度的白族万人歌会的活动场所。每年农历七月的最后三天,剑川、洱源、大理、丽江、兰坪等县市的白族群众从四面八方踏歌而来,在石宝山上浏览山林古刹,祈求平安吉祥,弹三弦、对白曲,纵歌纵情,通宵达旦,尽情狂欢。

  关于歌会的由来,流传着不少神奇美丽的传说,相传石宝山形如石钟的巨石原先是一口金钟。每当金钟敲响,山下的沙溪坝子便风调雨顺。后来,有一条九头恶龙口喷烈焰,把金钟化为石钟,并随时兴妖作法,常给坝子带来旱灾虫灾。沙溪有一对名叫阿石波和阿桂妞的情侣得到本主神灵点化,得知用歌声可以破除恶龙妖法,便邀约了十姊十妹天天上山对歌,终于击败了恶龙。阿石波和阿桂妞也在与恶龙搏斗中丧生。为了纪念这对情侣,人们便年年上山对歌,成了代代相传的歌会。

  弹弦唱曲本来就是白族青年以歌为媒,寻求知心伴侣的巧妙方式,歌会自然便成了他们最为公开的社交场合。通过对歌互相了解,比试才能,倾诉心曲,因而每段歌词都是那么质朴纯真,耐人寻味。每当出现一对精彩的对唱,围观者立刻云集四周,人们都从中获得至善至美的艺术享受,也有不少青年男女正是通过唱曲对歌结成百年之好。自然,上山对歌的也不止青年人,不管男女老少,只要上得山来便要尽情舒展歌喉。

  歌会流行的曲调以大理州中部方言区流行的剑川调为主,以龙头三弦或吹树叶伴奏,唱词均为白族诗歌“三七一五”的传统格式,格律严谨,不能跑韵跑调。优秀的歌手在熟悉掌握传统民歌的基础上,面对当时情景加上即兴创作,往往妙语连珠,动人心扉。一旦棋逢对手便对答如流,连日连夜唱下去而不分胜负。因此,石宝山歌会既是白族人民抒发情怀,赞美生活的盛大聚会,也是进行民歌艺术交流,传承民族文化和民间艺术的桥梁。

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关键词:中国传统文化,民族文化,白族

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