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回族——中国分布最广的少数民族

时间:2013-11-05  来源:中国传统文化  作者:中国传统文化

公元7世纪中叶,大批波斯和阿拉伯商人经海路和陆路来到中国的广州、泉州等沿海城市以及内地的长安、开封等地定居。公元13世纪,蒙古军队西征,西域人大批迁入中国,吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分,逐渐形成了一个统一的民族——回族。

  回族是穆斯林的主体民族,也是中国少数民族中散居全国、分布最广的民族,主要聚居于宁夏回族自治区,在甘肃、青海以及河南、河北、山东、云南等省分布也较多,有大小不等的聚居区。

  历史上,回族人从出生时开始就要请阿訇起回回名字,结婚时请阿訇证婚,死亡后请阿訇主持殡葬,各方面均受伊斯兰教的影响。明代回族人的衣着已逐渐与汉人相同,使用了汉族的姓和名。明代晚期,回族人已经“士农工商通与汉人相同”。但是在共同心理状态、经济生活、宗教信仰和风俗习惯等方面,回族仍表现出自己的特点,被认为“同类则相遇亲厚”、“自守其国俗,终不肯变”。

  在饮食方面,回族人普遍吃牛、羊、驼等反刍类偶蹄食草动物,不吃马、驴、骡、猪、狗肉,不吃动物血液和自死动物,尤其禁食猪肉。回族很讲究饮食卫生,注意淋浴和洗涤。平时洗脸、洗手都用汤瓶而不用脸盆。回族有两大节日即开斋节和古尔邦节,来源于伊斯兰教,斋戒为穆斯林“五功”之一。开斋节即是斋戒期满的日子。一般在回历的第九个月举行斋戒、斋戒期满,十月一日为开斋节。古尔邦节在开斋节后的第70天,回历的十二月十日举行。因为十二月十日是教徙赴麦加朝觐的最后一天,大家宰杀牛羊庆祝,聚餐联欢。

  在语言文字方面,回回民族在其东迁至中国的初期讲阿拉伯语、波斯语、回鹘语和蒙古语等,汉语已成为回族社会成员广泛使用的语言交际工具。但在回族语言中较多地保留了阿拉伯语、波斯语词汇及宋元时期的汉语方言语汇。由于这种语言形式主要是从经堂教育中产生的,也被称为“经堂语”。在边疆地区,回族居民在使用汉语的同时还经常使用当地少数民族的语言。少数回民会阿拉伯文,回族经营的商店或餐馆等一般都挂有用阿拉伯文书写的招牌。

  在文化艺术方面,元代的回回不仅带来了西亚的天文学、医学、建筑学、音乐等方面的科学文化成就,而且在学习和传播汉族科学文化技术方面也十分突出。中国的重大发明如造纸术、指南针、火药等都是经回回商人的介绍传播到欧洲大陆的。回回医学也相当著名。回回医术在外科和药物使用上都有显著疗效。其医药也有自己的体系,回回医学家收集改订名医药方,著有《瑞竹堂经验方》5卷,“以惠斯世”,流传至今。

  在文学、哲学、音乐、书画等方面回族也有许多创造。元代著名回回诗人、词人萨都剌著有《雁门集》、《萨文锡逸诗》、《西湖十景词》等诗、词集,在当时十分有名。元代学者赡思不仅通经学、文史还钻研天文、地理、水利、算学等,被当时称为百科式的学者。李贽是明代著名的回族大哲学家、思想家。回回的音乐在元代十分流行,回回乐与西夏乐、中国乐一起构成了元代宫廷音乐。在发展中,回回音乐逐步成为中国音乐的一部分。其中,“花儿”是甘肃、青海等地流传的民歌,过去当地回民常用“花儿”控诉黑暗、憧憬未来倾诉爱情,现在“花儿”增加了新内容,更为回民所喜闻乐唱。

  解放后,回族的文化事业蒸蒸日上,科学家、工程师、医生、文学家、艺术家等不断涌现。回族的群众性文艺、体育活动蓬勃开展,大批艺术工作者、优秀运动员茁壮成长。此外,从事象牙雕刻、生产景泰兰、苏绣、灯彩、刻砖、制作地毯等传统的回族特种工艺老艺人的技艺也得到了一定的继承与发展。

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关键词:中国传统文化,回族介绍,回族

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