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史诗《玛纳斯》的艺术成就

时间:2013-11-27  来源:中国传统文化  作者:中国传统文化

<<玛纳斯>>在柯尔克孜人民中家喻户晓,妇孺皆知,凡有柯尔克孜人的地方,就有<<玛纳斯>>流传。柯尔克孜人在<<玛纳斯>>的歌声中诞生,又在<<玛纳斯>>歌声陪伴下辞世。<<玛纳斯>>是柯尔克孜民族之魂。

  在世界丰富多彩的各民族文化中,史诗是用诗的语言记载民族历史的一种独特的民间文学形式,是民族文化最精华的部分。由于史诗多以口头形式流传于民间,因此能够留存于世的极少。我国少数民族中仅有三大史诗传世,它们分别是藏族的<<格萨尔王>>,蒙古族的<<江格尔>>和柯尔克孜族的<<玛纳斯>>。而在这三大英雄史诗中,<<玛纳斯>>最为完整、系统。它包含了柯尔克孜族古代历史生活的各个方面 ,在千百年的口耳相传过程中,柯尔克孜族人民把世世代代对周围事物的认识、对社会生活的理解以及自己的精神文化遗产一一融入这部史诗中,使它成为一部大写的百科全书。
 

史诗《玛纳斯》的艺术成就
 

  《玛纳斯》的艺术成就

  《玛纳斯》通过曲折动人的情节和优美的语言,反映了历史上柯尔克孜族人民反抗卡勒玛克﹑契丹人的奴役,以及肃清内奸﹑惩处豪强﹑斩除妖魔﹑为民除害的斗争,表现了古代柯尔克孜族人民争取自由﹑渴望幸福生活的理想和愿望。

  《玛纳斯》的各部在人物塑造﹑故事情节的安排上颇多创见,在语言艺术方面,具有浓郁的民族特色。史诗中的丰富联想和生动比喻,均与柯尔克孜族人民独特的生活方式﹑自然环境相联系。史诗中常以高山﹑湖泊﹑急流﹑狂风﹑雄鹰﹑猛虎来象征或描绘英雄人物,并对作为英雄翅膀的战马,作了出色的描写。仅战马名称就有白斑马﹑枣骝马﹑杏黄马﹑黑马驹﹑青灰马﹑千里驹﹑银耳马﹑青斑马﹑黑花马﹑黄马﹑青鬃枣骝马﹑银兔马﹑飞马﹑黑儿马﹑银鬃青烈马﹑短耳健马等等。史诗中出现的各类英雄人物都配有不同名称和不同特征的战马。史诗几乎包含了柯尔克孜族所有的民间韵文体裁,既有优美的神话传说和大量的习俗歌,又有不少精练的谚语。《玛纳斯》是格律诗,它的诗段有两行﹑三行﹑四行的﹐也有四行以上的。每一诗段行数的多寡,依内容而定。每个诗段都押脚韵,也有部分兼押头韵﹑腰韵的。每一诗行多由7个或8个音节组成,亦间有11个音节一行的。各部演唱时有其各种固定的曲调。

  《玛纳斯》不只是一部珍贵的文学遗产,而且也是研究柯尔克孜族语言﹑历史﹑民俗﹑宗教等方面的一部百科全书,它不仅具有文学欣赏价值,而且也具有重要的学术研究价值。例如史诗中出现的古老词汇﹑族名传说﹑迁徙路线,古代中亚﹑新疆各民族的分布及其相互关系,大量有关古代柯尔克孜族游牧生活﹑家庭成员关系﹑生产工具﹑武器制造及有关服饰﹑饮食﹑居住﹑婚丧﹑祭典﹑娱乐和信仰伊斯兰教前的萨满教习俗等,都是非常珍贵的资料。

  柯尔克孜族是一个崇尚英雄的民族,他们一直以自己是玛纳斯的后代而倍感自豪。《玛纳斯》是一部具有深刻人民性和思想性的典型英雄史诗,它从头至尾贯彻着这样一个主体思想:团结一切被奴役的人民,反抗异族统治者的掠夺和奴役,为争取自由和幸福生活进行不懈的斗争。

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关键词:中国传统文化,柯尔克孜族文化,玛纳斯,民族文化

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