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秦朝大事记——焚书坑儒

时间:2013-11-05  来源:中国传统文化  作者:中国传统文化

焚书坑儒意在维护统一的集权政治,进一步排除不同的政治思想和见解,但并未收到预期的效果。这一点和秦始皇采用的其他措施有所不同,是秦始皇、丞相李斯所始料不及的。

  焚书坑儒发生在中国古代的秦朝。公元前221年,中国历史上第一个大一统的中央集权王朝——秦朝建立。在秦始皇三十四年(公元前213年),一位朝廷的高官淳于越反对当时实行的“郡县制”,要求根据古制,分封子弟。丞相李斯加以驳斥,并主张禁止“儒生”(读书人)以古非今,以私学诽谤朝政。

  由于当时社会上百家争鸣,严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一,并威胁到了秦朝的统治。于是,秦始皇为了统一原六国人民的思想,开始销毁除《秦记》以外的所有史书,民间只允许留下关于医药、卜筮和种植的书,一直到公元前206年秦朝灭亡,史称“焚书”。尽管如此,他却曾下令将一些禁书收藏在咸阳皇家图书馆,博士可阅览。

  在焚书开始的第二年,即公元前212年,秦始皇在当时秦首都咸阳将四百六十余名术士坑杀,即为所谓的“坑儒”。这件事是由两个术士的畏罪逃亡引起的。原来,秦始皇十分迷信方术和方术之士,以为他们可以为自己找到神仙真人,求得长生不死之药。他甚至宣称:“吾慕真人,自谓‘真人’,不称‘朕’。”而一些术士,如侯生、卢生之徒也投其所好,极力诳称自己与神相通,可得奇药妙方。但时间一长,他们的许诺和种种奇谈总是毫无效验,骗局即将戳穿。因此,侯生、卢生密谋逃亡,在逃亡之前,却用儒家口吻批评偏重法家的秦始皇。始皇知道后大怒道:“卢生等吾尊赐之甚厚,今乃诽谤我,是重吾不德也。诸生在咸阳者,吾使人廉问,或为妖言以乱黔首。”遂下令拷问咸阳400多名儒生,欲寻侯生、卢生。事后,将相关460名儒生全部坑杀。

  此一事件,后世往往和焚书并列,合称为焚书坑儒。

  “焚书坑儒”是秦朝为了国家政权安定统一所执行的政策,也是对当时中国文化的一次摧残。“焚书”政策针对当时的书册文物,只保留对民生以及执政所需的书籍,大量对秦政权无益的珍贵文献从此失传,而春秋战国的百家言论在这段时期也受到严重的破坏;而“坑儒”政策更可以说是第一个被中国历史所纪录的国家政权对知识分子大规模的逮捕行为。在早期封建社会的历史条件下,在统一与分裂激烈斗争的年代,野蛮残暴的焚书坑儒对于古文献的保存和学术的传授都不置可否地造成了不可计数的损失。

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