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近代门巴族的反侵略斗争

时间:2013-11-20  来源:中国传统文化  作者:中国传统文化

门巴族、珞巴族和藏族都是世代生活于西藏高原的古老民族,远自遥远的古代,他们就有着密切的交往和联系。而门巴族人民对分裂和叛逃的卖国贼也极为愤恨。当外逃的7名协饶札巴的同伙返回时被愤怒的门巴族群众杀死。

  我国是一个统一的多民族国家,其辽阔的疆土和灿烂的中华文化是56个兄弟民族共同开拓、缔造和创建的。在祖国漫长的开疆拓上的建设史和近现代保家卫国的反侵略斗争史上,中华各民族不分大小和强弱都作出了自己的贡献。

  门巴族和珞巴族是我国历史悠久的两个少数民族,其族称从藏文记载的历史看已有1000多年。门巴族居住的地域称为“门隅”,珞巴族居住的地域称为“珞瑜”。门隅、珞瑜自古就是我国的神圣领土,自吐蕃王朝将门隅和珞瑜纳入其管辖范围以来,藏、门、珞各族人民便管理、开发和守卫着这块土地。之后,西藏历代统治者不断加强和完善对门、珞地区的治理。特别是进入17世纪以后,在清朝中央政府的支持下,西藏地方政府进一步加强对门、珞地区的政治、文化控制。西藏地方政府在门、珞地区设置各级行政机构,推行各种差税制度,强化封建农奴制统治,对门隅、珞瑜以及下察隅行使有效的管辖权。

  随着近代西方资本主义势力的全球扩张,殖民主义的侵略魔爪伸向中国。1826年,英国吞并了阿萨姆。此后,英国殖民主义者便开始了对我国门隅、珞瑜和察隅地区的蚕食和入侵。从此,门巴族和珞巴族人民开始了长达100多年的反抗外敌渗透和入侵的斗争。

  英帝国主义强行租借门隅部分地区,引起门巴族群众的强烈不满,埋下了反抗斗争的火种。19世纪40~50年代,英国殖民主义势力又采用挑拨和拉拢等手段,唆使协饶札巴等人背叛祖国,逃往印度,还窝藏了协饶札巴等叛逃者。清朝中央政府命令驻藏大臣穆腾额和西藏地方政府派兵讨伐,这便是近代门巴族抗英斗争中影响很大的“协饶札巴事件”。门巴族群众在这一斗争中毫不犹豫地表达出坚决维护祖国统一、反对分裂、服从西藏地方政府管辖的决心。

  门巴族人民对分裂和叛逃的卖国贼极为愤恨。当外逃的7名协饶札巴的同伙返回时被愤怒的门巴族群众杀死。1864年,一批门巴族群众奉达旺总管之命,秘密潜入协饶札巴住所,处决了分裂主义者、卖国贼协饶札巴。

  1872~1873年之交,英国企图通过划定所谓达旺与英境的边界协议,达到侵略中国门隅合法化的目的。1872年冬,英占达让区副专员郭惹亨少校,趁英方与不丹划界之机,也向当地门巴族头人提出划清达旺与英方的边界,当即遭到门巴族头人的坚决拒绝,表现出门巴族人民决不妥协的坚定的爱国精神。

  近代以来,门巴族和珞巴族人民面对殖民主义扩张势力和外国侵略者时表现出了凛然正气和铮铮铁骨。他们不为侵略者的威胁、利诱和挑拨所动,发出了“我们绝不会抛弃祖宗世代的诺言……任何情况下均将效忠”的誓言。他们更不惧敌人的武装进犯,与侵略者进行了可歌可泣的浴血抗争。门巴族和珞巴族虽然是居于边陲的两个弱小民族,但为维护国家的主权和领土完整作出了重大贡献。

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关键词:中国传统文化,门巴族重大事件

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