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珞巴族树葬:最奇特的葬俗 为乞求早投生

时间:2014-04-30  来源:www.zhwh365.com  作者:cy

很多人都知道,树葬是一种非常古老的葬法,它的主要形式是把死者置于深山或野外的大树上,任其风化;后来,有的稍作改进的方式是将死者陈放于专门制做的棚架上。而珞巴族就多采用土葬和珞巴族树葬。

  珞巴族聚居的珞渝地区位于喜马拉雅山南麓、北纬27度至30度之间的低纬度地区,山高林密,河流众多,雅鲁藏布江、丹巴河等穿越其间。珞渝北部高山区雪峰连绵,层峦叠嶂。自然环境的多样性形成了从寒带到热带的立体气候,为动物和植物的生长、繁衍提供了优越的条件,加之珞巴族人对珞巴族文化的高度信仰,从而产生了珞巴族树葬这一十分奇特的葬俗。
 

珞巴族树葬:最奇特的葬俗 为乞求早投生
 

  由于珞巴族树葬是树居的反映,因此树葬也是原始生活在葬俗上的遗存。自古以来,珞巴族家庭就特别重视为死者治丧,力图以此慰藉亡灵,并表达对其哀悼怀念之情。因此,珞巴族多采用土葬和珞巴族树葬,礼俗相当复杂,禁忌繁多,以示尽了孝道。

  珞巴族树葬的全过程

  在珞巴族树葬中,病人去世后,通常由背尸人来料理。背尸人将死者头朝外,以示他已经“走”了。人死后,珞巴族人忌说死字,一般称“走了”、“老了”、“去世了”或称“没有了”。在给去世者洗澡时,洗澡水中一般用艾叶和桂树叶,从头往下洗。同时,寿衣不用皮毛和绸缎,怕来生变为兽类。衣裤的件数,忌单喜双,多是2件上衣,4条裤裙,都要以棉布为主。

  在珞巴族树葬过程中,尸体处理和土葬相同,不能裸露皮肉。将胎儿状的尸体置于他曾经用过的藤筐里,根据死者遗愿悬于村头的树杈上。上搭草棚,遮雨防晒。珞巴人讲,世上万事万物都是有精灵的,人虽死了,尸体腐烂了,变成了虫子,但灵魂却去了“极乐世界”,变成了另一种有精灵的东西,比如悬葬,使他们早投生,快投生,变为富人和好人。

  珞巴族树葬中的背尸人

  珞巴族树葬中的背尸人一般由亲属充当。父母死由儿子料理背送,妻死夫送,如果家无合适的人,则由亲朋背送,或请人或按死者弥留时指定的人背尸。送尸人与死者属相相同、相克和年龄相同的人不准背尸,如无他人,必须由以上人员背尸,那么只好将背尸者的右脸抹白、左脸涂黑,挂上女人的项链,右边裤腿卷到大腿外,左腿不卷才准背尸。发丧要请人杀鸡打卦、选择吉日。下葬那天,全村停止劳动一天前来送葬、劝慰。背尸的方式是背靠背,背尸人手持一把刺条,边走边扑打,以免鬼怪跟随。

  珞巴族树葬从某种程度上来讲,是传统的殡葬模式,是接受亲人逝去,铭记逝者的一种做法。而尽管树葬的方式有些原始,但仍不失为一种让逝者的生命得以延续,感知亲人存活的另一种方式。总之,在珞巴族树葬中,死者不会因为树葬而被辱没。

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关键词:珞巴族树葬,珞巴族树葬的过程

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