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培养锻炼民间艺术家的“摇篮”——刀郎麦西热甫

时间:2014-04-14  来源:  作者:cy

刀郎麦西热甫是刀郎维吾尔人自娱自乐的一种文化活动,内容丰富,使用频率高。每逢举办刀郎麦西热甫都身着节日盛装,不顾路途遥远,跋山涉水,穿过沙漠,越过戈壁,聚集到规定的场合参加刀郎麦西热甫盛会。

  新疆麦盖提县位于新疆维吾尔自治区西南部,这里是维吾尔族典型的聚居地区,约89%的人口是能歌善舞的刀郎维吾尔族。在维吾尔族群众中,有一种艺术形式,深受人民喜爱并深深地渗入人民的生活之中,甚至变为民间游艺民俗,那就是维吾尔族民间的刀郎麦西热甫。刀郎麦西热甫不受环境条件、时间、参与人数的限制,程序严格,种类繁多,内容丰富多彩,根据其性质和功能,大致可分为节庆礼仪和人生礼仪、农牧业生产、社交活动、其他民俗活动等四种类型。
 

培养锻炼民间艺术家的“摇篮”——刀郎麦西热甫
 

  刀郎麦西热甫以表现刀郎地区维吾尔人民野外狩猎、喜庆丰收、欢乐生活等情景为主,包含有刀郎木卡姆演唱、群众自娱舞蹈、餐饮、文学艺术表演及各种游戏等。刀郎麦西热甫有着悠久的历史,据说它源于西域土著民族文化,又深受伊斯兰文化的影响。有专家认为,在维吾尔族祖先从事渔猎、畜牧时期就产生了在旷野、山间、草地、场院即兴抒发豪情壮志的歌舞。在长期的社会历史发展的进程中,刀郎维吾尔人将各种生活素材不断充实到刀郎麦西热甫之中,形成了独特的刀郎文化。刀郎麦西热甫主要流传于塔里木盆地西北缘以叶尔羌河至塔里木河流域为中心的刀郎地区维吾尔民间,其中尤以麦盖提县传承最为广泛。

  刀郎麦西热甫的特征:

  1、舞姿变化无穷,热情奔放。

  2、参与人数较多,阵容庞大。

  3、不受时间地点限制,不论什么时间,不论在广场、果园、庭院、田间地头均可举办。

  4、是培养刀郎麦西热甫民间艺术家的大舞台,也是陶冶刀郎人的情操,保证青少年健康成长的熔炉和摇篮。

  5、是调剂农村群众单调文化生活的好办法。

  6、是刀郎维吾尔人日常生活的重要组成部分。无论诺鲁孜节、五一、十一、古尔邦节还是丰收、结婚等喜庆的日子,都少不了刀郎麦西热甫。

  7、内涵丰富。它不同于其他麦西热甫从头到尾都是一个动作,而是双人对舞、群舞兼而有之,且舞蹈与各种表演、惩罚游戏互相穿插,可观性强,人人都既是参与者也是表演者、而表演者又是观众,可轮流调节休息。

  8、由于所处地理环境相对闭塞,受其他维吾尔舞蹈的影响较少,始终保持着塔里木土族歌舞浓郁的原生态特色。

  刀郎麦西热甫的每次活动都能增长人的知识,面对面地交流情感、陶冶情操,教人学会做人的道理,这也是培养锻炼民间艺术家的摇篮。同时,刀郎麦西热甫还具有维护社会稳定、建设和谐社会的功能。刀郎麦西热甫是折射刀郎维吾尔人社会的方方面面,它的丰富内容和基本特征以及传承历史在整个中华民族乐舞文化以及新疆文化中都实属罕见。发掘、保护刀郎麦西热甫对丰富中国乐舞文化具有十分重要的推动作用。2006年,刀郎麦西热甫入选为国家级、自治区级非物质文化遗产名录。

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关键词:刀郎麦西热甫,新疆维吾尔族刀郎麦西热甫

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