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回族习俗(一)

时间:2014-03-17  来源:www.zhwh365.com  作者:lh

回族是我国56个民族大家庭中的一员,主要聚居在宁夏回族自治区,在全国有着“大分散,小聚居”的特点。在长期的历史发展中,回族也形成了独特的属于自己飞风俗习惯。

   回族风俗主要是宗教习俗和婚礼习俗,还有一些生活中的习惯和禁忌。回族的宗教信仰是伊斯兰教,伊斯兰教是一个严格的神教,所以回族风俗习惯大都与其有密切联系。
 

回族风俗
 

    回族宗教习俗
    回族人们信仰伊斯兰教,而伊斯兰教是以个严格的神教,根据伊斯兰教教义,宇宙的最高主宰是“安拉”。“安拉”汉译意为“真主”。“真主”是独一无二的,既无所不在,也无始无终。宇宙中除“真主”外,不再有任何其它神。因此,大多数回回人都把“真主”作为自己的唯一信仰。   
    回族人信仰伊斯兰教,所以大多数都在回民聚居区内,一般都建有清真寺。清真寺既是回民宗教活动的场所,也是其所管辖聚居区内回民从事社会活动的场所和单位。
    现在不止在回族自治区,在我国的其他省份也能看到清真寺。唯一不同的是其他省份的清真寺不具有管辖的权利。
    依照《古兰经》规定,凡信仰伊斯兰教的人,都必须遵照《古兰经》和《圣训》行事,《古兰经》是所有信仰伊斯兰教教徒的经典、行动准则,《圣训》则是注解,其中也包括穆罕默德的议论、行为以及得到穆罕默德许可或默认的种种事实;还要按规定完成五项功课:念、礼、斋、课、朝。 
   :一是从小就要念会“清真言”,翻译过来就是要信主认圣,否则便失去“以麻尼”(信仰),不能成为穆斯林的意思。二是是要遵从真主所命令的一切,念《古兰经》,按《古兰经》所说的去

做,坚定认主从圣的信念。
    :每日需五次面向天房,向“安拉”叩拜。每次礼拜之前,要先“小净”(洗脸、鼻、手和脚)或“大净”(洗全身)。进行礼拜时,除赞念真主外,“毋外虑,毋旁顾,毋搔手,毋举足,毋作声”,“神存心临,内粟外竞”,“故犯者复礼(犯礼)”。
    按规定,做礼拜分别定于寅、午、申、酉、亥。又称晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、宵礼。晨礼须在天亮时进行,四拜;晌礼约在午后一时,十拜;晡礼在日落前约一箭高时,四拜;昏礼在日落后红霞未散之时,五拜;宵礼在红霞散尽至中夜之间。每七日一大拜,称“主麻”,又叫“聚礼”。“聚礼”定于星期五中午至午后一时举行,为集体聚拜,寓有联络之意。举行“聚礼”时,至礼拜寺大殿前,要先脱鞋,礼拜时要五体投地。
     日礼可以独礼,越时可自补,聚礼、会礼不能独礼,越时不能补。妇女不能参加会礼。 
    :就是戒食。凡穆斯林男女(男12岁以上,女9岁以上),每年都须封斋一月。在戒食期间,每天在天还没亮吃喝,到透亮停止,然后知道晚上太阳完全落下才可以吃东西。孕妇、乳媪、病人、旅行者、年老体弱者、经期妇女、佣工,不必封斋,但过后需补斋。 
    :是伊斯兰教上层向教徒征收的一种课税。原本是为了调节贫富之间的差距,劝说富人捐钱,后成为一种制度。教法规定,凡有资财的,每年应交纳其财产的1/40,商品和现金交纳2.5%,农业税为5%—10%。中国穆斯林按定制纳“正课”较少,但要根据家境情况交纳“学粮”。
    :是朝觐,又称朝“克尔白”、“朝天房”。“克尔白”,汉译意为“立方体形的房屋。“克尔白”是麦家城一座寺中心的方形石殿中的一圆形黑陨石,被视为圣物。公元623年,穆罕默德根据阿拉伯人的传统习惯,将其定为教徒朝拜方向后,从此便成为世界穆斯林朝拜中心。 朝觐是每个穆斯林的宗教义务。
    
    崇五典
    回族习俗,除了信仰伊斯兰教,崇“五典”,也是回人的重要传统习俗。这里所说的“五典”,就是孝顺父母,夫妻互爱,长幼互敬,兄弟和睦,朋友忠信。“五典”,是中国伊斯兰教学者根据《古兰经》和“圣训”,吸收儒家思想而概括出的五条义务。后来汉学派还将其作为宣教的指导思想。
  
    回族所信仰的伊斯兰教是具有严格的宗教意义的,我国其他少数民族没有形成如此严格的宗教信仰。而伊斯兰教也是我国民族文化以及世界文化中的三大宗教之一。它是回族人们生活的信条,对回族文化的形成有着重要作用。

 

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关键词:回族风俗,回族文化,民族文化

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